المحاضرات المتبقية في مقياس الفكر العربي المعاصر للاستاذة عمرون مليكة
(الفكر العربي المعاصر )

مدخل عام

 

نحن بصدد دراسة مختلف الاتجاهات التي ظهرت في  الفكر العربي المعاصر للتعرف على المشكلات الفلسفية الكبرى التي تناولها و عالجها  اهم رواد الفكر العربي المعاصر :

 

يحتل المفكر محمد عزيز الحبابي مكانة مميزة في الفكر العربي المعاصر و تمثل الشخصانية الواقعية التي تضمنت اغلب المصطلحات المفاهيم و الدلالات و التي عمل عليها الحبابي نقطة الانطلاق لفلسفة جديدة تعالج هموم الانسان من خلال مزيج فلسفي من اتجاهات فلسفية تهتم بالانسان أثرت في فكر الحبابي مثل الوجودية و الماركسية و البرغسونية الا ان الشخصانية أثرت فيه وراح يعالج مفاهيم مثل : الكائن   و الشخص و الانسان  في فلسفته..

يعتبر عبد الرحمن بدوي الرائد الاول للوجودية في الفكر العربي المعاصر فهو كما قال عنه طه حسين:           " أول من أدخل في اللغة العربية هذا المذهب الفلسفي الجديد، و قد ادخله في الغة العربية في نفس الوقت الذي كان بول سارتر يدخله في اللغة الفرنسية " فإلى أي مدى تتحدد معالم الوجودية في فكر المفكر العربي عبد الرحمن بدوي ؟.

من هو المفكر محمد  عابد الجابري؟  ما هي معالم مشروعه الفكري و السياسي؟ ما هي اهم الدراسات النقدية و الكتابات  التي تناولت مشروعه بالتحليل و النقد من خلال المنهج البنيوي ؟ ...

من الملاحظ ان الخطابات النقدية التي تناولت المشروع الفكري لمحمد أركون استخدم فيها منهجيات حديثة في حقل العلوم الانسانية و الاجتماعية بما فيها الانثروبولوجيا  و الدراسات اللسانية و السيميائية     و الجينيالوجيا  ، التأويلية.....الا ان الاتجاه الاركيولوجي و التاريخ الحفري للافكار كان السائد في معالجته لقضاياه النقدية .

يحتل مبحث التأويل في الفكر العربي المعاصر حيزا مهما وانشغالا كبيرا من طرف بعض المفكرين      و على رأسهم المفكر نصر حامد أبو زيد و هي دراسة تعكس مدى ادراك الموقع المركزي الذي يحتله الانشغال التأويلي في مشروع المفكر .

 

يشكل طه عبد الرحمن من أهم المفكرين العرب الذين سجلوا موقفا بارزا من الحداثة الغربية و قدموا اسهامات متميزة و قدم منتوجا فلسفيا متميزا  في الفكر العربي المعاصر  ، يعتبر المشروع الفكري لطه عبد الرحمن حربا على التقليد و التبعية و على المقلدة و المنتمين الى الاسلام و العروبة و نجده يفصح   عن مشروعه ذي النزعة الصوفية و هذا ما سنعالجه في هاته المحاضرة .